海的温度作品:张云:文化强国建设的核心应当是道德建设

来源:百度文库 编辑:知识号问答 时间:2020/05/25 18:59:22

张云:文化强国建设的核心应当是道德建设

(2011-10-25)

fieldset { width: 306px; border: 1px solid #990000; align: center;}legend { font-family: Arial,"宋体"; font-size: 12px; font-weight: bold; color: #990000;}● 张云

  中国共产党十七届六中全会提出了建设社会主义文化强国的目标,这是在中国改革开放30多年后积累了比较强的物质基础上为中国的前进指明了更加均衡,和谐发展的方向。会议通过的公报中第一次以执政党文件形式明确了增强国家软实力,建设文化强国的国家目标,具有重大的历史意义,甚至可以同1978年提出经济建设为中心改革开放相提并论。然而,遗憾的是,就在会议召开期间广州发生了女童被碾两次路人无视的事件,笔者认为中国的文化强国建设的核心应当定位在道德建设上。

中国30年高速发展的道德成本

  对于中国发展成果可能没有人会怀疑,一个国民经济接近崩溃边缘的国家在30年后成为世界第二大经济体和最大外汇储备国的事实证明了中国“硬实力”的飞跃发展。无论是政府,企业,社会还是国民对于发展经济投入的热情,资源的成本都是空前的,当然获得收益也是前所未有的。但是,中国的“经济优先”,“GDP挂帅”的经济发展一边倒模式的巨大道德成本却没有被足够重视。从80年代的官倒,90年代的“假酒事件”,到前些年的“爱之村”、“奶粉事件”、“黑砖窑事件”,直到现在的“小悦悦悲剧”,中国在变强大,人民在变富裕,但是人们对社会的不安全感却有所上升,道德滑坡的议论日趋常态化。

  首先,中国的一边倒模式是特殊情况下的特殊措施,但是已经到了必须升级和创新的阶段。文革后的中国“硬实力”消耗殆尽,软实力更无从谈起,各种思潮泛滥,这样特殊和复杂的局面下,邓小平先生提出了不争论,发展经济为工作核心的判断是无可厚非的,实践证明这样一个一边倒的时期对于快速积累物质基础是必要的。但是30年后的今天,我们再也没有理由继续支付这个模式背后的巨大道德成本了,否则我们将最终付出巨大的物质成本。

  第二,社会的巨大转型对于国民价值观造成很大冲击。有人曾经说,中国人的认同(identity)在改革前以“政治成分”定义,改革开放后则以“经济地位”决定,虽然有些以偏概全,但也从一个侧面反映中国人的认同单一化。而这种单一认同的360度转型对于社会的价值观体系的冲击是巨大的。我们不能责怪全社会都“向钱看”的倾向,因为这是社会对于每个成员价值衡量的基本标准,在短时间内要实现经济价值就很可能同道德产生矛盾,牺牲道德标准追求经济利益的案例屡见不鲜。

  第三,牺牲道德标准追求经济价值的个体支付的成本不高,对此全社会重视不足。在社会转型期,那些所谓的“时代宠儿”中既有通过辛苦劳动获得新的社会地位的人群,也有相当一部分钻了法律,制度的空子的“成功人士”,而他们本身并没有为道德成本买单,这种不公平的现实一定程度上助长了社会上所谓的“老实人吃亏”的不良倾向。但事实是现在中国整个社会和社会成员正在为这些多年积累下来的道德成本集体买单。

道德建设要成为每个公民的自觉

近年来,讨论中国各种问题时候经常会听到对于政府的抱怨,例如政府垄断资源,政府统包统揽,政府效率低下等等。笔者认为这是一种不负责任的,非建设性的批评。当然中国政府同所有的政府一样有缺点,有的地方缺点还不小,但是把什么责任都推给政府的倾向不仅是不正确的,而且是有害的。关于中国的道德下滑的讨论,同样要注意这一点。

  首先,必须承认政府有一定的责任。政府虽然一直强调物质文明和精神文明同时推进,但是在实践中特别是地方政府对于经济建设的绝对倾斜不可否认,在立法和执法方面对于破坏道德的惩罚力度不够。但是,我们也要冷静地看到这种一边倒模式是当时特殊情况下最优化的选择,我们不能当事后孔明发历史马后炮。而且事实上,政府一直在主导道德建设的推进,从“三个代表”到“八荣八耻”再到社会主义核心价值观,努力从来没有中断过,只是效果没有设想的那样好。


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